Archives for October 2023

SCOPUL LECȚIEI: Să reafirmăm menirea legii, să comparăm și să facem deosebirea între condițiile sub stăpânirea legii și condițiile sub stăpânirea lui Cristos Isus și să formulăm o modalitate prin care să-i prezentăm unui necredincios realitatea versetului 4:7.

TEXTUL LECȚIEI: Galateni 3:19-4:7

VERSETUL DE AUR: „Căci toți sunteți fii ai lui Dumnezeu prin credința în Hristos Isus.” (Galateni 3:26)

CONTEXTUL LECȚIEI

În textul pe care îl studiem astăzi, Pavel își continuă eforturile de a-i învăța pe creștinii din Galatia despre relația corectă dintre lege și har. Din pricina unor învățători falși numiți iudaizatori, bisericile din provincia Galatia adăugau faptele legii la Evanghelia lui Cristos (Galateni 1:6-10). Pavel reflectă la propria sa experiență din iudaism cu „râvna nespus de mare” (1:14), subliniindu-și propria incapacitate de a urma legea până la atingerea neprihănirii (2:15-21). Prin Cristos, promisiunea mântuirii fusese revelată întregii lumi (3:6-9). Pavel merge mai departe și vorbește despre natura unificatoare a acestei mântuiri pentru toți cei care cred în Cristos.

Datorită faptului că propovăduia Evanghelia harului, unii dintre detractorii săi l-au acuzat că predică împotriva Vechiului Testament (exemplu: Fapte 18:12-13). Chiar dacă prezenta fără sfială vestea cea nouă a harului, Pavel recunoștea și faptul că vechea Lege a lui Moise avea un scop. A susținut cu tărie faptul că noul este superior, dar că vechiul a avut un scop esențial în planul lui Dumnezeu. 

Galateni 3:15-22 se concentrează exclusiv asupra ilustrației seminței (singulară) lui Avraam. Doar în Cristos a împlinit Dumnezeu legea. Iar împlinirea aceasta nu a anulat făgăduințele făcute de Dumnezeu; dimpotrivă! Isus a fost mijlocul prin care Dumnezeu S-a asigurat că promisiunile făcute lui Avraam și urmașilor săi vor fi împlinite. În 3:21-22, Pavel se concentrează asupra limitărilor legii – anume, faptul că legea nu poate oferi nici neprihănire și nici viață.

STRUCTURA LECȚIEI

1. Sămânța lui Avraam (Galateni 3:23-24)

• Înainte de credință (v. 23-24)
• Credința în Cristos (v. 25-29)

2. Fii ai lui Dumnezeu (Galateni 4:1-7)

• Moștenitori nevârstnici (v. 1-3)
• Moștenitori maturizați (v. 4-7)

ÎNTREBĂRI PENTRU DISCUȚIE

1. La ce reguli din copilărie ai renunțat ca adult? Ce valori au rămas în viața ta ca urmare a acelor reguli?
2. Ce anume te ajută să îți amintești în fiecare zi faptul că ești îmbrăcat în Cristos?
3. De-a lungul anilor, în ce fel te-a ajutat Duhul Sfânt să-ți schimbi părerea despre neînțelegerile care există între membrii trupului lui Cristos?
4. Dacă l-ai întâlni astăzi pe Avraam, cum i-ai povesti despre experiența binecuvântărilor despre care Dumnezeu a promis că vor veni peste sămânța lui Avraam?
5. În ce fel schimbă înfierea ta în familia lui Dumnezeu felul în care te raportezi la familia ta pământească?

APLICAȚII PRACTICE

Oricare ar fi situația în care ne aflăm, nu trebuie să ne pierdem nădejdea. Ni s-a oferit o grațiere prin moartea lui Isus. În Cristos, sunt eliberat de suferință. Iar voi, frații și surorile mele în Cristos, vă bucurați de exact același statut ca și mine. Suntem iubiți; suntem copiii Tatălui nostru. Noul nostru statut este rezultatul acestei relații. Duhul sălășluiește în inima noastră pentru a ne confirma acest lucru. Dumnezeu a avut un plan încă de la început și fără să conteze cine ai fost odinioară; în Cristos, ai devenit din nou neprihănit în fața lui Dumnezeu. Ai fost cumpărat cu un preț și ai fost înfiat. Nu trebuie să mai fim robii legii, ai tradiției, ai normelor culturale sau a altor restricții; prin credința în Isus Cristos, suntem liberi să trăim o viață plină ca moștenitori ai promisiunii lui Dumnezeu.

SCOPUL LECȚIEI: Să aflăm de ce le spune Pavel galatenilor că sunt „nechibzuiți,” să facem deosebirea dintre natura și motivația Duhului și natura și motivația firii și apoi să ne formulăm un plan prin care să aplicăm ceea ce am învățat din aceste deosebiri în slujirea noastră în Cristos.

TEXTUL LECȚIEI: Galateni 3: 1-18

VERSETUL DE AUR: „Prin faptele Legii ați primit voi Duhul ori prin auzirea credinței?” (Galateni 3:2b)

CONTEXTUL LECȚIEI

Scrisoarea lui Pavel către cei din Galatia a pornit de la o situație de criză. Le vorbește despre o amenințare la adresa bisericilor pe care le-a plantat în această provincie. Pericolul îl reprezenta învățătura falsă că este necesar să ții legea iudaică pentru a fi mântuit.

Argumentul lui Pavel împotriva acestei erezii trebuia să implice și o expunere a Scripturii. Efectul măiestriei și inspirației lui Pavel în folosirea pasajelor din Vechiul Testament ne demonstrează faptul că Evanghelia nu se depărtează radical de la textul Vechiului Testament. Înțeles corect, Vechiul Testament ne propovăduiește, la rândul său, o relație cu Dumnezeu bazată pe credință și nu pe lucrări.

Trebuie să ținem cont de faptul că evreii din vremea lui Pavel înțelegeau termenul „lege” în mod diferit față de noi. Noi tindem să credem că legea include reguli și reglementări civile – prevederi care să ne guverneze comportamentul. Deși legile Vechiului Testament aveau un astfel de element, sistemul respectiv avea menirea primară de a păstra o relație potrivită cu Dumnezeu. Pentru evrei, legile acestea nu cuprindeau doar reguli privind relațiile, ci și reglementări ceremoniale, care discutau chestiuni precum închinarea și dieta omului. Viața morală și etică era doar o parte din ceea ce considerau evreii atunci când se gândeau la termenul lege. 

STRUCTURA LECȚIEI

1. După Lege (Galateni 3:1-5)

• Nechibzuința (v. 1)
• Primirea Duhului Sfânt (v. 2)
• Stăruința în fire (v. 3-5)

2. Înaintea Legii (Galateni 3:6-9)

• Credința lui Avraam (v. 6)
• Fiii lui Avraam (v. 7-9)

3. Blestemați prin Lege (Galateni 3:10-14)

• Dovezi din Scriptură (v. 10-13)
• Binecuvântarea venită prin Avraam (v. 14)

ÎNTREBĂRI PENTRU DISCUȚIE

1. De ce viața trăită după lege pare a fi mai ușoară sau mai bună decât viața trăită în conformitate cu Duhul?
2. Ai vreun obicei sau vreo practică prin care să-ți reamintești că lucrarea Duhului Sfânt nu este consecința eforturilor tale?
3. În ce fel ai beneficiat de pe urma studierii credincioșilor din Vechiul Testament (exemplu: Evrei 11)?
4. Care sunt versetele care îți oferă încrederea că Duhul lucrează în viața ta?

APLICAȚII PRACTICE

Cine nu-și aduce aminte de un părinte, de un dascăl sau de vreo altă persoană cu autoritate în viața noastră care ne-a spus la un moment dat pe un ton dojenitor: „Ce, tu știi mai bine?” Pavel se adresează bisericilor cu aceeași preocupare neabătută pe care o simte orice părinte față de copiii săi. Bisericile din Galatia riscau să uite adevărul Evangheliei și să îmbrățișeze preocuparea față de lucrări în vederea mântuirii.

Uneori, gândirea noastră nepotrivită ne face să ne rezemăm pe lege sau pe lucrarea mâinilor noastre pentru a fi pe placul lui Dumnezeu. Însă nu aici găsim mântuirea. Nu avem cum să ne câștigăm mântuirea, nici iertarea și nici neprihănirea în fața lui Dumnezeu. Nu vom putea obține aceste lucruri decât prin lucrarea lui Isus și prin harul lui Dumnezeu (Romani 3:23-26). Primim Duhul Sfânt ca dar din partea lui Isus, care vine în urma credinței noastre, nu ca urmare a faptului că ne-am făcut ordine în viață sau pentru că am respectat toate regulile. Să reflectăm la pasajul acestei lecții și să ne întrebăm dacă nu cumva viața noastră este o veșnică luptă pentru obținerea mântuirii, în loc să fie o primire plină de bucurie a mântuirii. Oare viața și purtarea noastră reflectă adevărul că lucrarea lui Cristos pentru noi este îndeajuns?

SCOPUL LECȚIEI: Să identificăm cum putem fi sau nu fi neprihăniți prin credință, să trecem în revistă greșeala lui Petru, să găsim o greșeală asemănătoare din zilele noastre și să aflăm cum să o evităm.

TEXTUL LECȚIEI: Galateni 2:11-21

VERSETUL DE AUR: „Și viața pe care o trăiesc acum în trup o trăiesc în credința în Fiul lui Dumnezeu, care m-a iubit și S-a dat pe Sine Însuși pentru mine.” (Galateni 2:20b)

CONTEXTUL LECȚIEI

Spre deosebire de multe epistole ale sale, Pavel nu adresează cartea Galateni unei biserici dintr-o anumită cetate. Galatia a fost o provincie romană din regiunea deluroasă aflată în centrul Turciei de astăzi. Pavel și Barnaba au evanghelizat regiunea aceasta în prima lor călătorie misionară, când au trecut și prin Antiohia Pisidiei, prin Iconia, Listra și Derbe (Fapte 13-14). Cetățile acestea urmau să primească cartea Galateni, menirea epistolei fiind să circule la toate cetățile și să fie citită de bisericile de acolo (Galateni 1:2). 

Epistola către Galateni a fost scrisă cel mai probabil la câțiva ani după Conciliul de la Ierusalim, despre care ni se vorbește în Fapte 15 și care a avut loc în jurul anului 51 d.Cr. Mulți teologi consideră că pasajul din Galateni 2:1-10 este, de fapt, relatarea lui Pavel despre ceea ce s-a întâmplat când a participat la conciliu. În acest pasaj, Pavel are grijă să menționeze că nu avea nevoie de permisiunea nimănui din Ierusalim să predice neamurilor, însă cu toate acestea primește consimțământul lor și acordul lor tacit de a nu se pune împotriva mesajului său. Pavel remarcă faptul că acei „stâlpi” ai bisericii nu au avut nimic de adăugat la mesajul lui (2:6) și că Dumnezeu îi încredințase lui Pavel predicarea Evangheliei la neamuri, la fel cum Petru fusese ales să predice evreilor (2:7).

Însă nu toată lumea era de acord cu această situație. În bisericile fondate de Pavel se infiltraseră și iudaizatori, care îi învățau pe ceilalți membri ai bisericii că trebuie să țină legea iudaică (Galateni 2:4). În ciuda deciziei conciliului de la Ierusalim, iudaizarea continua. Bisericile se aflau în continuare într-o stare de confuzie. Se mai aplica Legea lui Moise? Expunerea lui Pavel pe această temă reprezintă centrul cărții Galateni. 

STRUCTURA LECȚIEI

1. Dezacord (Galateni 2:11-14)

• O atitudine provenită din teamă (v. 11-12)
• Abaterea celorlalți de la calea cea dreaptă (v. 13-14)

2. Evanghelia (Galateni 2:15-21)

• Neprihăniți prin credință (v. 15-16)
• Primirea harului lui Dumnezeu (v. 17-21)

ÎNTREBĂRI PENTRU DISCUȚIE

1. Atunci când te simți împins să te schimbi pentru cei din jur, ce anume te ajută să ai o abordare mai autentică, care să respecte valorile tale?
2. Care sunt acele semne din viața ta care îți arată că Cristos trăiește în tine?
3. În ce fel vezi că lucrează Duhul Sfânt în viața ta pentru a te recrea după chipul lui Cristos?
4. Cum să-i vorbim despre Evanghelie unui om necredincios care este în general văzut ca un „om bun”?

APLICAȚII PRACTICE

Să ne gândim astăzi la propria noastră întoarcere la Dumnezeu. Trebuie să ne amintim ce a făcut Cristos pentru noi atunci când a plătit prin moartea Sa prețul pentru păcatele noastre și, la rândul nostru, trebuie să le dăm dovadă altora de același har pe care ni L-a dat El (Matei 18:23-35). Nu trebuie să ne trăim viața cu teamă de cei din jur sau tânjind după prestigiu și nici cu obiceiuri pe care le aveam în viața noastră trecută, păcătoasă. Ne-am găsit viața în Cristos. Credința noastră o trăim prin predare, prin încredere și prin supunere față de voia lui Isus, care Și-a dat viața pentru noi. Iată factorul motivator care schimbă felul în care îi privim pe cei din jur; el ne eliberează de falsa doctrină că orice lucrare a mâinilor noastre ne va duce la mântuire.

Să mergem mai departe în harul lui Dumnezeu, fiind o mărturie a adevărului Evangheliei prin dragostea dovedită față de frații și surorile noastre în Cristos (Ioan 13:35).

SCOPUL LECȚIEI: Să aflăm cum știa Pavel ce este păcatul, să definim „firea” așa cum folosește Pavel termenul în pasajul acestei lecții și să aflăm cum să ne păzim de o viziune greșită pe care poate am auzit-o despre Legea Vechiului Testament. 

TEXTUL LECȚIEI: Romani 7:1-25

VERSETUL DE AUR: „Dar acum, am fost izbăviți de Lege și suntem morți față de Legea aceasta, care ne ținea robi, pentru ca să slujim lui Dumnezeu într-un duh nou, iar nu după vechea slovă.” Romani 7:6

CONTEXTUL LECȚIEI

Care este atitudinea creștinilor față de Legea lui Moise, în centrul căreia se află cele Zece Porunci? Să fie legile acestea doar o relicvă a unui trecut îndepărtat? Iar dacă suntem liberi de aceste legi, înseamnă că putem să le și ignorăm?

Iată întrebările pe care le aduce Pavel în Romani 7, un pasaj care aprofundează scopul și felul în care putem aplica Legea Vechiului Testament în viața creștinului. Din contextul Epistolei către Romani face parte tensiunea dintre creștinii de origine iudaică și creștinii veniți din rândul neamurilor, lucru care nu mai prezintă o problemă a bisericii zilelor noastre. Cu toate acestea, încă se mai dezbate chestiunea locului pe care îl ocupă Legea lui Moise ca îndreptar al comportamentului uman. Prin urmare, chiar dacă uneori ni se pare greu de înțeles argumentarea extinsă a lui Pavel în cartea Romani, pentru a fi creștini biblici este esențială cercetarea amănunțită a acestei Epistole. Cartea Romani reprezintă exprimarea deplină a învățăturilor lui Pavel  – ceea ce numește el „evanghelia mea” (Romani 2:16; 16:25). Pavel o numește așa pentru că se inspiră frecvent din moștenirea sa iudaică. La o numărătoare rapidă, Epistola către Romani prezintă peste 50 de citate directe din Vechiul Testament.

În Romani 5, 6 și 7, Pavel identifică trei mari opresori ai omenirii: păcatul, moartea și legea. Fiecare dintre cele trei a jucat un rol în asuprirea oamenilor și le-a furat posibilitatea refacerii unei relații cu Domnul. Fiecare dintre cele trei a avut o „stăpânire” (Romani 6:9; 7:1; vezi și 6:14) – limbajul tiraniei. Moartea a stăpânit prin teroare încă de la păcatul lui Adam (5:14). Păcatul a stăpânit în viața oamenilor (6:12) și a dus la consecința judecății. Legea (fie ea mozaică sau laică) există ca autoritate pentru a defini și pentru a pedepsi comportamentul greșit (6:15-23). În Romani 7, Pavel se reîntoarce la discuția despre locul potrivit al legii în planul lui Dumnezeu.

STRUCTURA LECȚIEI

1. Stăpânirea Legii (Romani 7:1-6)

• Dezlegarea prin moarte (v. 1-3)
• Dezlegarea prin Duh (v. 4-6)

2. Lațul păcatului (Romani 7:7-12)

• Păcatul definit de Lege (v. 7-8)
• Moartea prin amăgirea păcatului (v. 9-12)

ÎNTREBĂRI PENTRU DISCUȚIE:

1. Cum ne ajută moartea față de păcat și eliberarea de sub lege să fim mai roditori pentru Dumnezeu?
2. Privind în urmă la viața ta dinainte de mântuire, ce exemple ale roadelor morții erau prezente în viața ta?
3. Când trăiești tensiunea dintre supunerea față de Domnul din dragoste și supunerea față de El din teamă?
4. Ce fel de valori ai experimentat prin studiul personal al Vechiului Testament?

APLICAȚII PRACTICE

1 Petru 1:16, citând Leviticul 11:44-45, spune: „Fiți sfinți, căci Eu sunt sfânt.” Se poate să dezbatem în continuare care aspectele ale Legii lui Moise se mai aplică în era Noului Testament, însă aceasta este o chestiune în care nu mai există îndoieli. Reușim să creștem atunci când ne întrebăm cum să fim sfinți pentru că Dumnezeu este sfânt. Este o întrebare importantă și profundă și trebuie să ne angajăm să creștem în sfințire de-a lungul vieții noastre.

A fi sfânt înseamnă a te deosebi de ceea ce nu este sfânt – iar Dumnezeu este cel care ne arată această deosebire în Legile Lui. Același lucru se aplică și în cazul ideii de a fi plini de dragoste, în loc să fim lipsiți de dragoste (vezi Galateni 5:14, care citează din Leviticul 19:18). Dacă nu ar exista Dumnezeu, dacă nu ar exista un legiuitor, atunci nu ar exista nicio lege absolută privitor la ideea de a fi sfânt, plin de dragoste, etc. Însă Dumnezeu există și a dat legi pentru binele omenirii. Modul prin care putem contracara influența lumească, aducătoare de moarte, este să cercetăm căile pe care ni le-a croit Dumnezeu, așa cum se sunt prezentate ele în Biblie.