SCOPUL LECȚIEI: Să ne amintim de motivele pentru care David a fost atât de bun cu Mefiboșet și să învățăm și noi din să fim buni cu cei din jurul nostru.
TEXTUL LECȚIEI: 2 Samuel 9: 1–7, 9-12 VERSETUL DE AUR: 2 Samuel 9:1
“David a zis: „A mai rămas cineva din casa lui Saul, ca să-i fac bine din pricina lui Ionatan?”.” — 2 Samuel 9:1
CONTEXTUL LECȚIEI
În canonul Vechiului Testament, cărțile 1 și 2 Samuel fac parte din cărțile istorice (Iosua–Estera). Ele înregistrează trecerea de la teocrație, la monarhie, începând în jurul anului 1050 î.Hr. Omul Samuel, după care au fost numite cărțile, a fost o figură esențială: ultimul dintre judecători și primul dintre profeți (vezi Fapte 3:24; 13:20). Deși Samuel era foarte respectat în toată țara, fiii săi nu se bucurau de aceeași stimă (1 Samuel 8:1–3). Israeliții, obosiți de abuzurile fiilor lui Samuel, i-au cerut lui Samuel să le dea un împărat „ca toate popoarele” (8:5). Acest lucru era împotriva dorinței lui Dumnezeu ca Israelul să fie o națiune de preoți, sfântă, sub conducerea Sa (Exod 19:6; 1 Samuel 12:12–16). Dar Domnul a făcut cum au vrut ei, alegându-l pe Saul să fie rege. Dar Saul nu a făcut voia lui Dumnezeu (13:7–14; 15:1–35). Domnul l-a respins pe Saul și la pus pe Samuel să-l ungă pe David ca succesor al lui Saul (13:14; 16:1).
Deși lui Saul i-a plăcut inițial de David (1 Samuel 16:21–22), regele știa că David a fost ales să-i succeadă (20:30–31). El a devenit înfricoșător și chiar ucigaș când renumele lui David a început să-l depășească pe a lui (18:6–16, 25, 29; 19:9–10; 23:7–8; 26:1–2). Cu toate acestea, cu toate atacurile paranoice ale lui Saul asupra lui, David a refuzat în mod constant să-l rănească sau să se răzbune împotriva lui (1 Samuel 24:6; 26:11; 2 Samuel 1:16). În ciuda interacțiunilor sale complicate cu Saul, cel mai loial și de încredere prieten al lui David a fost nimeni altul decât fiul cel mare al lui Saul, Ionatan (1 Samuel 18:1–4). Prietenia lor a dus la un legământ care obliga ambele părți. Ionatan îl va proteja și îl va sprijini pe David, în timp ce David s-a angajat să arate bunătate față de familia lui Ionatan (20:12–17).
STRUCTURA LECȚIEI
- O promisiune ce nu a fost uitată (2 Samuel 9:1–4)
- Căutarea lui David (v. 1-3a)
- Cunoașterea lui Țiba (v. 3b-4)
- Sărbătoarea cu bucurie (v. 5)
- O promisiune împlinită (2 Samuel 9:5-7, 9-12)
- Sosirea lui Mefiboșet (v. 5-6)
- Declarația lui David (v. 7, 9-10)
- Noul normal (v. 11-12)
ÎNTREBĂRI PENTRU DISCUȚIE
- Cum am putea să ne asigurăm că Dumnezeu este onorat și primește tot creditul pentru faptele noastre bune? În afară de pasajele din Marcu 9:41 și Luca 17:10, ce alte pasaje din Scriptură sunt relevante în această discuție?
- Ce criterii trebuie să folosim pentru a decide care dintre faptele noastre bune să fie anonime și care să fie publice? Folosiți pentru discuție textele din Matei 5:14-16 și Matei 6:1-4.
APLICAȚII PRACTICE
- Pentru David, ideea că el i-ar ajuta pe alții pe baza propriilor amintiri și experiențe este o temă curentă în textul de astăzi. El a arătat bunătate și dreptate față de Mefiboșet, parțial pentru că David se angajase să facă acest lucru, dar și pentru că beneficiase de același lucru de la Ionatan. Și David și-a amintit de încercările pe care le-a suferit din cauza lui Saul și a căutat să îndrepte faptele rele ale acestui om. Dar, mai ales, ca om după inima lui Dumnezeu (1 Samuel 13:14; Fapte 13:22), David a căutat să arate în viața sa caracteristicile dreptății divine care erau așteptate din partea lui Israel. El știa că trebuie să se teamă, să slujească și să-l iubească pe Dumnezeu din toată inima și cu tot sufletul său (vezi Deuteronom 10:12).
- Același lucru este valabil și astăzi. Suntem chemați să ne amintim de bunătatea pe care Dumnezeu ne-a arătat-o – în special prin viața, moartea și învierea Domnului Isus – și să arătăm această bunătate față de ceilalți. Acest lucru poate însemna satisfacerea nevoilor altora din comunitatea noastră; ar putea însemna repararea greșelilor pe care nu le-am comis. Dreptatea și bunătatea ne cheamă să mergem dincolo de a ne iubi prietenii, pentru a îi iubi chiar și acei oameni care ne-ar putea fi dușmani (Matei 5:43–48). În acest fel, demonstrăm bunătatea legământului Dumnezeului nostru.